الشاعر مجدى الجابرى
أول رائد لقصيدة نثر العامية
ولد بأم المصريين جيزة عام 1961
وتوفى عام 1999
من أعماله :
ديوان أغسطس 1990
بالظبط وكأنه حصل طبعة خاصة
عيل بيصطاد الحواديت 1995
الحياة مش بروفة 1999
طرطشات موجة حلم 2001
حكايات شعبية 2002

قريبا سوف تصدر الأعمال الكاملة عن دار وعد للثقافة والنشر

إجراء plus one واحد

1

ليست هناك تعليقات

مشاركة واحدة

يلة في حب أحمد فؤاد نجم ومجدي الجابري. شهدها صالون د. عبدالناصر هلال الثقافي. في حضور عدد كبير من الأدباء والفنانين. منهم د. علاء رأفت عميد دار علوم القاهرة. ود. حافظ المغربي. ود. يسري العزب. والكاتبة صفاء عبدالمنعم. ود. صلاح العزب. ود. سيد ضيف الله.والشعراء عبدالستار سليم وطاهر البرنبالي ومحمد شحاتة.ود. عبدالله عبدالحليم وكيل اداب حلوان. ود. عبدالمحسن القحطاني الاستاذ بجامعة الملك عبدالعزيز. ود. محمد شوقي. ود. اسامة البحيري. ود. رشا غانم.ود. طارق عبدالعليم. والفنانة عزة بلبع. والفنان علي اسماعيل. والفنانة داليا عبدالوهاب. وغيرهم من الكتاب والفانين. 
لم يكن غريبا أن يجمع الصالون بين شاعرين نقيضين هما أحمد فؤاء نجم ومجدي الجابري. علي مابينهما من تباعد فكري وفني. وإن كان كل منهما شاعراً كبيراً ومؤثراً في اتجاهه وطريقته. وهو ما ألمح إليه الشاعر د. عبدالناصر هلال الذي قال إن هذه الليلة جعلناها بين قطبين من أقطاب شعر العامية. الأول هو أحمد فؤاد نجم شاعر السياسة والنقمة واللعنة والحب والجمال. في انطلاقه وانحيازه إلي شعر يتكئ علي الرصانة. أما القطب الآخر مجدي الجابري فهو من يمثل شعرية الاختلاف والتساؤل التي انطلق منها شعراء الحداثة في مصر. 
أضاف عبدالناصر هلال انه التقي بمجدي الجابري منذ خمسة وعشرين عاماً وهو مع أقرانه يتوقون إلي كتابة قصيدة أخري خارج السياق. وقد انحزت إليهم باعتبارهم شعراء مخربين لإحداث دهشة لم يألفها القارئ العادي. وكسروا اعتيادية المدرسة وتعاملوا مع الفن الذي يكسر أفق التوقع. هذا مافعله مجدي الجابري الذي انطلق بشعر العامية إلي أفق جديد وغير مسبوق. 
الصالون الذي أداره د. عزوز علي إسماعيل تضمن كلمات عن الشاعرين المحتفي بهما. تحدث ميشيل غالي أحد أصدقاء نجم عن ذكرياته مع الشاعر الراحل. وبداية تعرفه عليه من خلال بعض الأجانب وليس المصريين. وكيف كان نجم رجلاً بسيطاً ومحباً للناس والحياة. وحريصاً علي الانحياز للشعب دائما. الأمر الذي جعله شخصاً غير مرغوب فيه من قبل معظم السلطات.وإن كان الشعب العربي كله قد أجمع عليه وأحبه. 
أما الكاتبة صفاء عبدالمنعم زوجة الشاعر الراحل مجدي الجابري فقد تحدثت عن تجربتها مع الجابري الذي استطاع أن يسبق جيله بخطوة نحو الكتابة الجديدة وكان رائداً له في هذا الاتجاه. 
وأشارت صفاء عبدالمنعم إلي أن مجدي الجابري بعد قيام حرب الخليج الثانية وسقوط الكتلة الشيوعية. كان قد أصدر ديوانه الأول ¢ أغسطس¢ لكنه أكد أنه لو كان يعرف أن هذه الأحداث ستقع ماكان قد أصدر ديوانه هذا حيث رأي أنه لم يعد مناسبا للحظة التي يعيشها. 
أضافت صفاءأن مجدي الجابري بعد هذه الأحداث أعاد التفكير في دور الشعر والشاعر. وتوالت الأسئلة التي طرحها ما أدي به إلي إحداث هذه الانحرافة التاريخية في قصيدة العامية. وكتابة نص آخر تماماً لم يعتد عليه القارئ من قبل. 
وذكر يسري حسان أن الراحل الكبير مجدي الجابري هو أحد رموز شعر العامية في مصر مثل بيرم التونسي وفؤاد حداد وصلاح جاهين وسيد حجاب وغيرهم من كبار شعراء العامية المصريين. فقد قاد جيلاً بأكمله وأسس لاتجاه جديد في شعر العامية. ما كان له أن يوجد لولا وجود شاعر مغامر ومتمرد في قيمة ومكانة مجدي الجابري. 
وألمح إلي أن الدراسات النقدية لم تحفل بشعر العامية بما يتفق ومكانته. كما أن الدراسات الأكاديمية ورسائل الماجستير والدكتوراه أغفلت تماماً هذه التجربة. فحتي الآن ليس لدينا سوي ثلاث دراسات أكاديمية عن شعر العامية. الأولي للدكتور يسري العزب عن بيرم التونسي. والثانية للدكتور سيد ضيف الله عن فؤاد حداد. والثالثة للدكتور أسامة فرحات عن صلاح جاهين. 
وطالب حسان وزير الثقافة الكاتب حلمي النمنم. ود. هيثم الحاج علي رئيس هيئة الكتاب. بطباعة الأعمال الكاملة للشاعر مجدي الجابري التي صدرت في طبعة محدودة علي نفقة زوجته. وقال إنه من العار علي الدولة أن تصدر الأعمال الكاملة لكل من هب ودب. بينما تصدر أعمال الجابري في طبعة محدودة وفقيرة. 
وألقي د. يسري العزب قصيدته الفاتحة. كما ألقي الشاعر عبدالستار سليم بعض قصائده بالاضافة إلي بعض المربعات من فن الواو. وقرأ الشاعر طاهر البرنبالي إحدي قصائده. ثم تحدث عن مجدي الجابري ومكانته في مسرة شعر العامية المصرية. كما ألقي الشاعر محمد شحاته قصيدتين. 
الصالون تضمن كذلك غناء للفنانة عزة بلبع التي قدمت عدة أغنيات من تأليف أحمد فؤاد نجم وتلحين الشيخ إمام وصلاح الشرنوبي. كما قدم الفنان علي اسماعيل عدداً من أغاني صلاح جاهين وفؤاد حداد وأحمد فؤاد نجم وجمال بخيت. واختتم الصالون بغناء الفنانة داليا عبدالوهاب لبعض المقاطع من أغاني أم كلثوم بمصاحبة د. ناجي نجيب علي العود

رحلة الكفاح والمغامرة

الجمعة، 16 مارس، 2012

رحلة الكفاح والمغامرة

تجربة الموت
قبل وفاة مجدى الجابرى
كنت فقدت بعض الأصدقاء اللذين تعرفت عليهم من خلال الندوات وفى زهرة البستان او بحكم زواجى من مجدى ومنهم على سبيل المثال 0( خالد عبد المنعم - أبراهيم فهمى - عبد الدايم الشاذلى - عمر نجم ) ثم صديقتى ( أروى صالح ) التى أنتحرت فتسببت لى فى هزيمة نفسية دون أن تدرى .
كنت اسمع عن حالات الأكتيئاب والأنتحار , وحكى لى مجدى يوما أنه حاول النتحار وأنا التى أنقذته حسب وجهة نظره دون أن أدرى .
فكتب قصيدة ( أغسطس ) وقرر الأرتباط بى . لكن أن تنتحر صديقه لى هذا هو الخنجر الذى رشق فى قلبى .
وكتبت عنها قصة ( شتاء ) نشرت بعد ذلك فى مجموعة بنات فى بنات .

- مجموعة بنات فى بنات عام 2000 سلسلة كتابات جديدة .
صدرت هذه المجموعة بعد وفاة مجدى بعام واحد , رغم أن القصص كتبت قبل ذلك وهو قراها وأختار معى العنوان .
وبعد صدور هذه المجموعة وكذلك مجموعة ( أشياء صغيرة واليفة عام 1996 من سلسلة أصوات أدبية )
لقد بدأت المؤسسة الرسمية تعترف بى ككاتبة شابة .
وتعتبر بنات فى بنات هى الفتح والنصر المبين بالنسبة لى .
بدأت الأنظار تتجه نحوى بشكل أفضل من السابق وأوضع فى صف الكاتبات المتميزات , وقرءت بشكل جيد من قبل بعض النقاد والأدباء وكتب عنى فى الصحف والجرائد والمجلات الثقافية .
ودخلت عالم الكبار وذهبت الى المؤتمرات , وهبطت علىّ الدعوات , وحصلت على تفرغ لمدة ثلاث سنوات بعد عناء طويل .

- رواية من حلاوة الروح ( بالعامية المصرية 2001 )
هذه الرواية هلى فتح عامورية بالنسبة لى .
أو لتقل (جاء النصر والفتح المبين )
لماذا ؟
أحيانا كنت أصنف على أننى زوجة الشاعر مجدى الجابرى . وهذا كان يضايقنى تماما , لدرجة أننى فى يوم ما غضبت من صديق قدمنى لصديقه فقال : الشاعر مجدى الجابرى وزوجته صفاء .
ويومها أعلنت غضبى وقاطعته .
أنا زوجة مجدى الجابرى الشاعر هذا شرف لى ولكنه ليس صفة .
أنا صفاء عبد المنعم الكاتبة والمثقفة .
وكنت أصر على هذا المسمى طوال الوقت والى الان و أحبه كثيرا لأننى صنعت نفسى بنفسى .
فى رحلة طويلة قد تكون غافلة عن البعض , ولكن الحقيقة أننى كتبت ونتشرت مجموعة قبل علاقتى بمجدى .
وخرجت الى الوسط الثقافى منذ 1982 .
فهو لم يخرجنى لهذا العالم أو تعرفت عليه من خلاله ورواد ندوة المنشية وبهتيم يشهدون بذلك .
وبقيت على صلتى بالواقع الثقافى بعد الزواج , تراجعت قليلا بعد انجاب البنتين نعم ولكن لم تنقطع تماما كنت أقرا وأكتب .
وكانت تقام فى منزلنا الصغير بالمطرية ندوة أسبوعية كل يوم جمعة .
نناقش آخر البداعات والصدارات للأصدقاء بالضافة الى المشروع الثابت ( علاقة المثقف بالسلطة ) وتعمقت بعد حرب الخليج الأولى .
واخذنا جميعا نبحث عن دور حقيقى للمثقف بخلاف الكتابة والقراءة .

رحلة الكفاح والمغامرة

الجمعة، 16 مارس، 2012

رحلة الكفاح والمغامرة

تجربة الموت
قبل وفاة مجدى الجابرى
كنت فقدت بعض الأصدقاء اللذين تعرفت عليهم من خلال الندوات وفى زهرة البستان او بحكم زواجى من مجدى ومنهم على سبيل المثال 0( خالد عبد المنعم - أبراهيم فهمى - عبد الدايم الشاذلى - عمر نجم ) ثم صديقتى ( أروى صالح ) التى أنتحرت فتسببت لى فى هزيمة نفسية دون أن تدرى .
كنت اسمع عن حالات الأكتيئاب والأنتحار , وحكى لى مجدى يوما أنه حاول النتحار وأنا التى أنقذته حسب وجهة نظره دون أن أدرى .
فكتب قصيدة ( أغسطس ) وقرر الأرتباط بى . لكن أن تنتحر صديقه لى هذا هو الخنجر الذى رشق فى قلبى .
وكتبت عنها قصة ( شتاء ) نشرت بعد ذلك فى مجموعة بنات فى بنات .

- مجموعة بنات فى بنات عام 2000 سلسلة كتابات جديدة .
صدرت هذه المجموعة بعد وفاة مجدى بعام واحد , رغم أن القصص كتبت قبل ذلك وهو قراها وأختار معى العنوان .
وبعد صدور هذه المجموعة وكذلك مجموعة ( أشياء صغيرة واليفة عام 1996 من سلسلة أصوات أدبية )
لقد بدأت المؤسسة الرسمية تعترف بى ككاتبة شابة .
وتعتبر بنات فى بنات هى الفتح والنصر المبين بالنسبة لى .
بدأت الأنظار تتجه نحوى بشكل أفضل من السابق وأوضع فى صف الكاتبات المتميزات , وقرءت بشكل جيد من قبل بعض النقاد والأدباء وكتب عنى فى الصحف والجرائد والمجلات الثقافية .
ودخلت عالم الكبار وذهبت الى المؤتمرات , وهبطت علىّ الدعوات , وحصلت على تفرغ لمدة ثلاث سنوات بعد عناء طويل .

- رواية من حلاوة الروح ( بالعامية المصرية 2001 )
هذه الرواية هلى فتح عامورية بالنسبة لى .
أو لتقل (جاء النصر والفتح المبين )
لماذا ؟
أحيانا كنت أصنف على أننى زوجة الشاعر مجدى الجابرى . وهذا كان يضايقنى تماما , لدرجة أننى فى يوم ما غضبت من صديق قدمنى لصديقه فقال : الشاعر مجدى الجابرى وزوجته صفاء .
ويومها أعلنت غضبى وقاطعته .
أنا زوجة مجدى الجابرى الشاعر هذا شرف لى ولكنه ليس صفة .
أنا صفاء عبد المنعم الكاتبة والمثقفة .
وكنت أصر على هذا المسمى طوال الوقت والى الان و أحبه كثيرا لأننى صنعت نفسى بنفسى .
فى رحلة طويلة قد تكون غافلة عن البعض , ولكن الحقيقة أننى كتبت ونتشرت مجموعة قبل علاقتى بمجدى .
وخرجت الى الوسط الثقافى منذ 1982 .
فهو لم يخرجنى لهذا العالم أو تعرفت عليه من خلاله ورواد ندوة المنشية وبهتيم يشهدون بذلك .
وبقيت على صلتى بالواقع الثقافى بعد الزواج , تراجعت قليلا بعد انجاب البنتين نعم ولكن لم تنقطع تماما كنت أقرا وأكتب .
وكانت تقام فى منزلنا الصغير بالمطرية ندوة أسبوعية كل يوم جمعة .
نناقش آخر البداعات والصدارات للأصدقاء بالضافة الى المشروع الثابت ( علاقة المثقف بالسلطة ) وتعمقت بعد حرب الخليج الأولى .
واخذنا جميعا نبحث عن دور حقيقى للمثقف بخلاف الكتابة والقراءة .

صفاء عبد المنعم

"أكتب لتظل طاقتى الروحية الشريرة تغذى وعيا بضرورة تفكيك الموت بمهارة، تفكيك كل ماهو مصنوع فى مصنع الآخر، كل ماهو مكون لشخصيتى الاجتماعية بقوتها وضعفها وانتهازيتها .."
يعتبر الشاعر مجدى الجابرى واحدًا من أبرز شعراء قصيدة نثر العامية فى الثمنينات، بدأ بكتابة قصيدة التفعيلة بالفصحى، وكتب مسرحية (زواج على ورق لحمة) لمسرح الجامعة فى 1981 ثم تمرد على كل ذلك وكتب قصيدة العامية، فى التسعينات كتب قصيدة نثر العامية بداية من ديوان
(عيل بيصطاد الحواديت)..
"راجل داخل الأربعين
ومعاهوش ولا أى حاجة من حاجات
لعب العيال .
طوله 178 سم ووزنه 70 كيلو .
ومش قادر يتحكم لا فى مظهره
الخارجى ولا فى مشيته المرتبكة وخطوته
السريعة اللى بيعدى بيها دلوقتى قدامك
الشارع ."
سيرة حياة:
" آه يا خليفة رقصتى .. باش الوتر
إن يوم نزلت البارد الواسع ..
فقوللى ."
ولد الشاعر مجدى الجابرى فى حى أم المصريين فى 15 أغسطس عام 1961 وهو الثانى فى ترتيب الإخوة، والولد الأول الذى نجى من مذبحة الحصبة التى حصدت قبله 6 أطفال تقريبًا، وماتت أخته هناء التى كانت تكبره بعام ونجى هو، وظل هذا الحدث يؤلمه لمجرد فكرة اهتمام الأسرة بالولد وإهمال البنت المريضة معه، كما عانى من المعتقدات والعقائد والطقوس الشعبية المتمثلة فى حماية الولد الذكر من الحسد فيسمى باسم بنت، ويترك شعره مسترسلاً، ويرتدى ملابس بنات، ويلعب بالعروسة القماش، اعتقادًا من الأهل أن هذا يمثل حماية ووقاية من شر العين الحاسدة، خصوصًا إذا كان هذا الولد الأول الذى يعيش للأسرة بعد وفاة طابور من الأطفال، وتجلى هذا الأثر بشكل واضح فى بعض السلوكيات الغير مباشرة وارتباك الشخصية الخجولة أحيانًا أخرى .
" مطولين لى شعرى وفارقنهولى م النص، ومعلقين لى قرن شطه ف خصلة شعرى المتدلدله على وشى، وعاملين لى باب خشب ع السلم بترباس عالى .."
الإصدارات:
صدر أول ديوان له (أغسطس) فى عام 1990 قبل حرب الخليج الأولى بشهور قليلة وعلى نفقته الخاصة فى طبعة محدودة من إصدارات مصرية التى يشرف عليها عبد العزيز جمال الدين، وذلك بعد رفض المؤسسات الثقافية لديوان له ظل فترة طويلة فى سلسلة بالهيئة العامة للكتاب .
" ع الصخرة اللى هنا....ك فى أغسطس
وشى المحفور
دمى الفوار
أطرافى بتسقط
والملح ."
وعندما قامت حرب الخليج الأولى عام 1991 تغير مجرى الشعر عنده، كما تغيرت رؤيته وقناعاته، كان يبحث عن دور مختلف للشاعر غير كتابة الشعر، وفى إحدى الجلسات أعترف أنه : " لو تأخر ديوان أغسطس لبعد حرب الخليج ما كان إصدره أبدًا ."
وكتب بعض القصائد التهكمية الساخرة مثل قصيدة ( فضيحة، والفضيحة لازم تكمل ) ساخرًا من الحرب وما يحدث على مستوى الوطن العربى وأنه يتوقع سقوط هؤلاء الحكام فى يوم من الأيام، عندما يريد الغرب إسقاطهم والبحث عن بدائل تتماشى مع الديمقراطية ومتطلبات العولمة، والعالم الجديد.
وبذلك يرتبك الشاعر ويتعثر، يبحث عن كيفية للخروج من هذا التشظى، والشارع المؤمن سياسيًّا، حاول يبحث عن الآخر داخله.
ثم صدر بعد ذلك ديوان (بالظبط وكأنه حصل) فى طبعة محدودة جدًّا عام1995 .
" وتعقد أكتر إحساسك
بالضعف قصاد زملائك
ف الشغل وبالخيبة توصف
نفسك ويتمكن منك
اكتر خوفك م الشرطة وم الصيع ."
عانى الجابرى من العديد من الأمراض المجتمعية والوظيفية بصفته باحثًا فى أطلس الفولكلور المصرى وخاصة عهدة المكتبة التى كانت تؤرقه وتحمله عبأ نفسيًّا شديدًا فهو كان يشعر أنه لم يخلق لكى يكون تابعًا يؤتمر من أحد لمجرد أنه يعمل موظفًا حكوميًّا تحكمه بعض البيروقراطية، فهو ليس موظفًا تكنوقراطيا طبيعيا بل هو إنسان وشاعر مختلف يعيش فى ظل ظروف اجتماعية وحياتيه صعبة وتهدر طاقته كزوج وأب، فهو مسئول مسئولية كاملة عن سعادة زوجة وطفلة لا يستطيع أن يحقق لها أدنى شروط الحياة الآمنة بسبب تدنى المرتب الشهرى الذى يحصل عليه مقابل العمل اليومى المعطل والمهدر لطاقته الإبداعية.
" معقول
الحسابات مظبوطه على غيابك
بس اتحرك
وسيب الحاجات القديمه ف أماكنها، بتقلها وخفتها
يادوبك
هتركن الشنطه
وترمى جسمك ع السرير
إلا والهدوم بعفارها وعرقها هتبت
ف الحته الفاضيه ع الشماعه
وتسيبك
لصعاليكك وأنبيتك وفرسانك وفتواتك
تاكلو سوا وتلعبو سوا وتضحكو على بعض ."
كان مجدى الجابرى شاعرًا وإنسانًا من طراز مختلف فهو أحيانًا يكون المسيح الذى يصلب من أجل تحمل خطيئة البشر وطبيعته الخجولة تسمح بمرور ذلك والضغط من قبل الآخرين على حساسيته المفرطة، وطبيعة بشرته وشكله كانت تدخله دائمًا فى حالة التباس فهل هو مصرى / عربى / مسلم، أم إغريقى / يونانى / مسيحى وذلك بسبب وجهه الذى يشبه كثيرًا وجوه الفيوم.
كنت عندما أسير معه فى منطقة الحسين أو خان لخليلى يجتمع حوله الباعة وأصحاب المحلات على اعتباره سائحًا يقوم بزيارة المناطق الأثرية فيجرون ورائه يعرضون عليه بضاعتهم الزائفة والمقلدة وهم ينادون
( دولار .. دولار ..) بمعنى هل تريد تغير عمله؟!
فى عام 1988
تزوج الشاعر مجدى الجابرى ( بحر متلاطم الأمواج ببحر هادئ وعميق ) التقى معدن الذهب بمعدن الرصاص، مجدى من مواليد برج الأسد وهى من مواليد برج الجدى ( التقى النار بالتراب ) .
" عشقى الأوحد / صفاء
أكتب وأنا أحس بشوق يجتاحنى .. شوق البحر لأن ينداح فوق شاطئه الجميل مبعثرًا على جسده الملائكى كأناته المفرطة الحساسية والضعف .. كى يستمد حياتها الدائم من السلام الأزرق الصافى الذى تشعه عيناكى فى عمق بحرى الذى آمن بعد تلاطم أمواجه أن للبحر ضفة واحدة ..
الحبيب العارى من ذاته .. مجدى الجابرى ."
الإحساس بآلام فى العمود الفقرى وقد كان فى مطلع التسعينيات وبدأ رحلة علاج طبيعى لمدة عام كامل فى مستشفى أم المصريين، ثم تمرد كعادته وترك الفكرة، وأختبأ داخل القصائد يعالج بها آلامه المفرطة.
شخصية مفرطة الحساسية وغير حاسمة فيما يخصها من قطع العلاقة مع الشخصيات التى تشكل بالنسبة لها عبأ نفسيًّا وإنسانيا مرهقًا وثقيلاً، خجولاً لدرجة تكاد تجن لو عرفت المواقف الحرجة التى تعرض لها بسبب
( طبيعته وبشرته وحساسيته خصوصًا تجاه زملائه أو رئيسه فى العمل )
كيف لشخصية كهذه عندما تتقدم للحصول على منحة تفرغ لا تحصل عليها؟
فى عام 1998 تقدم مجدى الجابرى مثل العديد من الطموحين للحصول على منحة تفرغ من وزارة الثقافة بهدف التخلص من عبء مسئولية عهدة المكتبة التى أجبر بالأمر على تسلمها كعهدة مرهقة نفسيًّا ووظيفيًّا، وأضيف للأسرة ضيف جديد فأصبح أبًا لطفلتين (هاميس ومى) والمرتب العقيم لا يفى بغرض سد الاحتياجات الأولية واليومية لرجل شره فى التدخين، فكان سرطان الرئة.
فى مصيف جمصة:
فى عام 1998 سافر مع أسرة زوجته إلى مصيف جمصة، وفى يوم من الأيام وهو جالس على الشط يرعى الطفلتين، رأى طفلاً صغيرًا لم يتجاوز عمره الثلاث سنوات تقريبًا ينظر إليه بتمعن ويضحك، فدهش كثيرًا من نظرة الطفل التى كانت تحمل نبؤة خاصة به فكتب قصيدة (مورد جثث) التى نشرت قبل وفاته فى ديوان (الحياة مش بروفة) بأيام قليلة.
"طبيعى
أنك تقول لصحابك ع القهوة
الحياة مش بروفة
وطبيعى
أن أبوك يخاف عليك وعلى اخواتك
م الموت ."
فى يناير 1999
دخل مجدى الجابرى معهد الأورام ودائرة العلاج على نفقة الدولة إلى أن يبت التأمين الصحى فى أمره ( إنها البيروقراطية ) الدائرة الجهنمية التى يدخلها الموظف / المريض / بسرطان سنتيمتر فى الرئة فى بلد عدد سكانه حوال 70 مليون نسمة تقريبًا فى ذلك الوقت.
أجل ياسيدى توفى مجدى الجابرى / الشاعر / الإنسان / الزوج / الأب / المحب للحياة / المفلس / المدخن فى 23 مايو 1999 بعد شهور قليلة من تاريخ المرض.
ورحم الله رئتيه الطيبتين / العاجزتين عن مقاومة الألم.
استراح من الشعر / والعمل / والعهدة / والمسئولية / والحياة بكل تفاصيلها الصغيرة والكبيرة والسخيفة والمرهقة .
" فجأة صحيت
وف صدرى ريحة بنت دخلت غلط
من باب الصداقه
ف سلسلة رقبتها ..
مفتاح صغير على شكل قبضة حنان
وبعند أكتر
صغرت حجم الفيونكه
على صدر فستانها
وسابت لى
حرية ل ختيار ."
رحل وترك طفلتين لم تلوكا كلمة بابا جيدًّا فى فمهما الصغير، ولم تعرف معنى الحنان الأبوى المتدفق من قلب أب عاشق ومحب للحياة، وزوجة مغرمة بلضم الأكاذيب عن الحياة الأحلى القادمة، والمقاومة والمحبة المفرطة لتاريخ قديم من الكلمات والقصائد النثرية تلوكها كل يوم وتنثرها بين الحين والآخر على الأصدقاء.
"أعتقد – فيما أعتقد – أن هناك مسافة لا يمكن القفز فوقها هكذا بسهولة، بين علاقات "الأبوة – البنوة " الاجتماعية داخل الأسرة وبين العلاقات الثقافية والجمالية بين مثقفين وفنانين ينتمون للحظات تاريخية مختلفة.
فالأب لا يقدم لأبنائه ضمن تجربته الحياتية إلا المشترك الثقافى العام، الذى سمحت به المنظومة القيمية، تلك التى توزع الأفراد فى مدارها على أدوار اجتماعية – اقتصادية – ثقافية تحدد شكل المجتمع فى لحظة تاريخية محددة .
وعندما يفعل الأب ذلك فإنه يحاول جاهدا نفى أية انحرافات أو شذوذات مارسها أو حلم بها باعتبارها أخطاء وقع فيها يجب عليه أن يحمى أبناءه منها ومن تبعاتها".

1. أوراق مجدى الجابرى ( صفحة وفاء بعد رحيله )

   أوراق
   الشاعر المصري
   الراحل
   مجدى الجابرى
   
   ورقة ( 1 ) 
   آه .. يا خليفة رقصتى .. باش الوتر
   إن يوم نزلت البارد الواسع ..
   فقوللى
   جملك / بدن شفاف
   العضم فضة ودهب
   
   - ،، -
   
   .. مرحب ..
   كريم قاصد .......
   خللى مداسك ..
   ده احنا يزيدنا الشرف ،
   ..
   
   ... قيدى القانون ....
   واشوى لنا كوزين دره ، ...
   مرحب
   الناس لبعضيها / بيوت
   والحدايات بيت الـ ....
   
   - شايك .
   مرحب
   ــــــــــــــــــ
   
   شعر البنات خايف
   ل يقصقصه البرق المفاجئ
   - ما تلتجئش لصدر نضاح بالدبول
   على طرف منديل السما .. واقف ..
   نويت اقفز
   - كفى ماهيش سكة لقا
   الشمس بقعة دم من جرح اللامون
   ( غيرت وضع الأرض داخل بصتى .. )
   كان العرق / منديل فى إيد البنت فى الكوشة ،
   الكرسى / توب واسع ،
   الضحكة غزت ننى عينى .. لم بكيت
   
   - ،، -
   
   شربات بيتوزع ..
   محمرة عينى من عفار الرقص
   
   ............
   
   ............
   
   ورقة لا مون مصفرة .. جوايا
   
   - ،، -
   
   ( غيرت وضع الأرض داخل بصتى .. )
   شعر البنات .. مفزوع ،
   نايمة بيوت الحى فى عرض الطريق ،
   كتاتيب / شون
   أشعار / قماش
   فنزفت شون حامى .. ما بيعرفش غير عاشق
   هل غيروا النومة ؟؟
   .............
   
   .............
   
   ورقة لامون مصفرة .. جوايا .
   ( غيرت وضع الأرض داخل بصتى .. ) .. وبكيت
   
   * * *
   
   ورقة ( 2 )
   
   الليل / حصان الصبح
   شعر البنات / ديل الحصان .. يتمطوحه نفسى
   إمتى الصهيل يوصل ..
   شجر اللامون بوداعة التطره ؟؟
   دفا الكفوف بالبدن ؟؟
   
   - ،، -
   
   زهرت توب الليل ..
   ( مالك حزين ) لافى بنفسجتى
   واتبادلوا ألوانى
   
   ......................
   
   
   شديت جريدة نخلة ، فاصلانا
   
   وواصلانا ،
   
   بين قلبها ودقة كعوب فرسى .. / وتر هزاز
   
   - ،، -
   
   
   مهمازى واخد بنفسجتى .. الغنا واللون ،
   
   وانا ما أخذتْ العهد إلا من يتيم ضعفان ..
   
   فباركنى يا جسدى
   
   لجل ابتدى نزف الملامح واللامون والشعر
   
   صندوق قديم .. فيه الكتاب والسيف ومية المحاباة
   
   طاير به جان احمر
   
   ملك ملوك الجان .. على كرسى م العضم الدهب
   
   مخاليق ، حيطان ، سجاجيد ، نقوش / ميه .
   
   - ،، -
   
   اسمى ولونى ونخلتى / ( جبرى )
   
   فما تغدروش ( مالك حزين ) لا غى بنفسجتى .
   
   * * *
   
   غنـا
   
   يا طلاع الجراح
   
   يا كف / شمس .. وشح
   
   هزهز بشويش القلب
   
   ناعس يمام الرب
   
   - ،، -
   
   
   فركيشة يا جروحى
   
   لا تنزفى روحى
   
   قلبى اتبدر / سمسم
   
   على نخل تنويحى
   
   يا نخل بالراحة
   
   زفزفت لى جروحى
   
   * * *
   
   ورقة ( 3 ) 
   
   افرض إن الوداعة طليقة البحر اتاوبت لما كسر نجم
   
   غريب .. إنتاية نخلة
   
   طليقة الشعر كسيرة القلب ،
   
   وافرض إن الوتر البايش حب يشارك جسمى رقصة
   
   نار الخلق المره ..
   
   وفرك قلبه / سمسم أو براغيت ؛
   
   وافرض إن ايزيس اكتشفت سرى .. ورفضت تكشف
   
   عنها البرقع .. رفضت
   
   تقرا كتاب النيل المتجمد ضله ف عين الودعة طليقة البحر ؛
   
   ..........................
   
   هل يقدر جبل المرسى يمد دراعته .. ويحمل عنى
   
   هذا الخلق ؟؟
   
   
   ورقة ( 4 ) 
   
   ................................
   
   ................................
   
   .................. وبينطلق :
   
   شعر صدره .
   
   طالق عيونه ، :
   
   لحيته ،
   
   نخلة غناه ،
   
   فاتح مسام الجلد .. للعرق الحريمى ،
   
   للجبل ،
   
   للبحر ... ؛
   
   رامح ورا محرات سحاب
   
   رجليه ف طمى العشق شققها الحفا
   
   بوشان جبينه / صفحة مبتورة الكلام
   
   - ؛؛ -
   
   - لا دا صفار الغيرة ولا كركم عيا ،
   
   لا دا خضار العين ولا عض البرك ..
   
   ارم هذا الجلد ، والحم ضفتين البحر
   
   ارعد بروح شيطان تقى
   
   واكتب كتاب سرب الفراشات ع الجبل
   
   هل يوم رأيت نفسك ف غربال البكا ؟
   
   وهل انفردت وحد شوك الحلم غزك فانكمشت ؟
   
   
   - لأه
   
   كشف لى ما تحت انطلاقك .. وافترش ملاياتى ..
   
   يمكن
   
   أنسحب .. من تحت رجلين الفصول القحط .. وافرد
   
   خطوتى ..
   
   وأجيك
   
   - أرابيسك / وش الحلم ..
   
   دبابيس حديد / هذى الرموش
   
   وعيون / نحاس مصهور حديثاً ..
   
   فانتفض .. غمض عينيك ..
   
   انزل ف هذا البحر
   
   بوش
   
   بوش
   بوش
   بُشت ؟!!

   

   
   *مدونتى ياروايحك الياسمين*
   بـوابـــة  الشعراء
   رد مع اقتباس
2. 25/07/2008, 12:29 AM#2
   الشاعرمحمدأسامةالبهائي 

   

   شاعر العامية المصرية

   تاريخ التسجيل

   10/01/2007

   العمر

   58

   المشاركات

   1,214

   معدل تقييم المستوى

   11

    رد: أوراق مجدى الجابرى ( صفحة وفاء بعد رحيله )

   أحبائى الكرام
   الشاعر مجدى الجابرى رحمة الله عليه
   شاعر مصرى قدم القليل ولكنه كان نقطة تحول
   وكان شاعراً مؤثراً 

يقول الشاعر أحمد فؤاد نجم في قصيدته "يعيش أهل بلدي": يعيش أهل بلدي وبينهم ما فيش تعارف يخلي التحالف يعيش تعيش كل طايفه من التانيه خايفه وتنزل ستاير بداير وشيش لكن فى الموالد يا شعبي يا خالد بنتلم صحبه ونهتف .. يعيش يعيش أهل بلدي يعيش المثقف على مقهى ريش يعيش يعيش يعيش محفلط مزفلط كتير كلام عديم الممارسه عدو الزحام بكام كلمة فاضيه وكام اصطلاح يفبرك حلول المشاكل قوام يعيش المثقف يعيش يعيش يعيش يعيش أهل بلدي يعيش التنابله فى حي الزمالك وحى الزمالك مسالك مسالك تحاول تفكر تهوب هنالك تودر حياتك بلاش المهالك لذلك إذا عزت توصف حياتهم تقول الحياة عندنا مش كذلك وممكن تشوفهم فى وسط المدينه اذا مر جنبك أتومبيل سفينه قفاهم عجينه كروشهم سمينه جلودهم بتضوي دماغهم تخينه سنانهم مبادر تفوت فى الجليد ما فيش سخن بارد بياكلوا الحديد ما دام نهر وارد وجاي م الصعيد تزيد الموارد كروشهم تزيد وتسمع وتسلم بأن التنابله أو الأكالين حيسمح كبيرهم ويعمل مقابله مع الفلاحين ويحصل تحالف ما بين الجميع ونملا المصارف بدم القطيع أطيع الخليفه أطيع والديك أطيع التنابله دا مفروض عليك وتزرع وتبعت لحي الزمالك وحي الزمالك مسالك مسالك تحاول تفكر تهوب هنالك تودر حياتك بلاش المهالك لذلك إذا حد جاب لك سيرتهم تبسمل تكبر وتهتف كذلك يعيش التنابلة يعيش يعيش يعيش يعيش أهل بلدي يعيش الغلابه فى طي النجوع نهارهم سحابة وليلهم دموع سواعد هزيلة لكن فيها حيلة تبدر تخضر جفاف الربوع مكن شغل كايرو ما يتعبش دايره لا ياكل ولا حتى يقدر يجوع يا غلبان بلدنا يا فلاح يا صانع يا شحم السواقي يا فحم المصانع يا منتج يا مبهج يا آخر حلاوة يا هادي يا راضي يا عاقل يا قانع ما تتعبش عقلك فى شغل السياسة وشوف انت شغلك بهمه وحماسه وعود عيالك فضيلة الرضا لأن إحنا طبعا عبيد القضا ورزقك ورزقي ورزق الكلاب دا موضوع مؤجل ليوم الحساب كمان الصحافة حتكتب فى حالتك وتنشر مناظر لخالك وخالتك وتتطلع يا مسعد عليك الغناوي وتسمع باسمك فى قلب القهاوي تحبك مشيره وبنات الجزيرة وقصه غرامك تشيع فى الرداوي يعيش عم مسعد يعيش يعيش يعيش يعيش أهل بلدي. مجدي الجابري أما الشاعر مجدي علي عبدالهادي الجابري فقد ولد في حي أم المصريين بالجيزة عام 1961، وتوفي في القاهرة عام 1999. تلقى تعليمه الأول بالكتّاب عام 1966، واستمر في ذلك حتى التحاقه بالمدرسة الابتدائية التي أنهاها عام 1973، ثم حصل على الإعدادية من مدرسة الأهرام عام 1976، وعلى الثانوية العامة من مدرسة السعيدية العسكرية عام 1979، وتابع تحصيله حتى حصل على شهادة المعهد العالي للتعاون الزراعي عام 1983، ودبلوم الدراسات العليا في الفنون الشعبية من المعهد العالي للفنون الشعبية بأكاديمية الفنون عام 1992بتقدير جيد جدًا. عمل مصححًا ومراجعًا في مجلة الإذاعة والتلفزيون عام 1989، وعمل أخصائيًا ثقافيًا بالهيئة العامة لقصور الثقافة، وذلك في قصر ثقافة النادي الأهلي بالجيزة عام 1989، وباحثًا في الثقافة الشعبية بأطلس الفولكلور المصري بعد تخرجه في المعهد العالي للفنون الشعبية عام 1992، ومدير تحرير سلسلة مكتبة الشباب في مارس/آذار عام 1997، وسكرتيرًا لتحرير مجلة «آفاق المسرح» عام 1998 وكلاهما في هيئة قصور الثقافة. من دواوينه الشعرية": ديوان «أغسطس» - طبعة خاصة ومحدودة - القاهرة 1990، و«بالضبط وكأنه حصل» - طبعة خاصة ومحدودة - القاهرة 1994، و«طرطشات موجة حلم» - الهيئة المصرية العامة للكتاب، كتابات جديدة - 2002، "والحياة مش بروفة". كما صدرت له الأعمال الشعرية الكاملة 2016. يقول الشاعر الراحل مجدي الجابري في قصيدته "أغسطس": حذار أن تذهب إلى البحر وإذا ذهبت فأسلم له جسدك (سعدى الشيرازى) ع الصخره اللى هناك ف أغسطس وشى المحفور دمى الفوار أطرافى بتسقط والملح ملامح بتغادر كفى / يمام وتحل الريح من أسرى تفر الغنوه / الكرباج من شباك متوارب ع الشط المغروز ف اكتافى أتوارب جسمى مقفول على سرب يمام بيسبح للنور المطفى ولع عود كبريت حاسب نفسك عرانى ورمانى تحت الشلال يا ستار الشارع هايص وكأن القلب نهار أمال لما ضمتنى عشش على أول موجه يمام النار تحت مخدتى ف لسانى شبك دراعاتك بحر هناك ع الصخره هدومى بتهيج اتنين عشاق بيقربو من بعض بيتلامسو لأول مره فرت زغروطه من شباك مقفول حاسب الموج غطاك دمى أطرافى بتسقط وبيوت ع الشط هناك بتاكلها الريح النار اكتافى سلخها الليل البحر تقيل جميل إنك حطيتى كل الأسرار فى خزاين مفتاحها النار الملح البنت بتلعن ف عطورى وبتدخل شق ف بيت مهجور البيت الشارع الناحيه التانيه بص طابور من رمل بيعلن اسمع ع الصخره اللى هناك ف أغسطس النور المطفى بيجدل ف ضفايرك لأ بيشق هدومى ويدخل بينى وبينك كدابه احنا اتنين مش واحد لأ واحد يقول الشاعر أحمد فؤاد نجم في قصيدته "يعيش أهل بلدي": يعيش أهل بلدي وبينهم ما فيش تعارف يخلي التحالف يعيش تعيش كل طايفه من التانيه خايفه وتنزل ستاير بداير وشيش لكن فى الموالد يا شعبي يا خالد بنتلم صحبه ونهتف .. يعيش يعيش أهل بلدي يعيش المثقف على مقهى ريش يعيش يعيش يعيش محفلط مزفلط كتير كلام عديم الممارسه عدو الزحام بكام كلمة فاضيه وكام اصطلاح يفبرك حلول المشاكل قوام يعيش المثقف يعيش يعيش يعيش يعيش أهل بلدي يعيش التنابله فى حي الزمالك وحى الزمالك مسالك مسالك تحاول تفكر تهوب هنالك تودر حياتك بلاش المهالك لذلك إذا عزت توصف حياتهم تقول الحياة عندنا مش كذلك وممكن تشوفهم فى وسط المدينه اذا مر جنبك أتومبيل سفينه قفاهم عجينه كروشهم سمينه جلودهم بتضوي دماغهم تخينه سنانهم مبادر تفوت فى الجليد ما فيش سخن بارد بياكلوا الحديد ما دام نهر وارد وجاي م الصعيد تزيد الموارد كروشهم تزيد وتسمع وتسلم بأن التنابله أو الأكالين حيسمح كبيرهم ويعمل مقابله مع الفلاحين ويحصل تحالف ما بين الجميع ونملا المصارف بدم القطيع أطيع الخليفه أطيع والديك أطيع التنابله دا مفروض عليك وتزرع وتبعت لحي الزمالك وحي الزمالك مسالك مسالك تحاول تفكر تهوب هنالك تودر حياتك بلاش المهالك لذلك إذا حد جاب لك سيرتهم تبسمل تكبر وتهتف كذلك يعيش التنابلة يعيش يعيش يعيش يعيش أهل بلدي يعيش الغلابه فى طي النجوع نهارهم سحابة وليلهم دموع سواعد هزيلة لكن فيها حيلة تبدر تخضر جفاف الربوع مكن شغل كايرو ما يتعبش دايره لا ياكل ولا حتى يقدر يجوع يا غلبان بلدنا يا فلاح يا صانع يا شحم السواقي يا فحم المصانع يا منتج يا مبهج يا آخر حلاوة يا هادي يا راضي يا عاقل يا قانع ما تتعبش عقلك فى شغل السياسة وشوف انت شغلك بهمه وحماسه وعود عيالك فضيلة الرضا لأن إحنا طبعا عبيد القضا ورزقك ورزقي ورزق الكلاب دا موضوع مؤجل ليوم الحساب كمان الصحافة حتكتب فى حالتك وتنشر مناظر لخالك وخالتك وتتطلع يا مسعد عليك الغناوي وتسمع باسمك فى قلب القهاوي تحبك مشيره وبنات الجزيرة وقصه غرامك تشيع فى الرداوي يعيش عم مسعد يعيش يعيش يعيش يعيش أهل بلدي. مجدي الجابري أما الشاعر مجدي علي عبدالهادي الجابري فقد ولد في حي أم المصريين بالجيزة عام 1961، وتوفي في القاهرة عام 1999. تلقى تعليمه الأول بالكتّاب عام 1966، واستمر في ذلك حتى التحاقه بالمدرسة الابتدائية التي أنهاها عام 1973، ثم حصل على الإعدادية من مدرسة الأهرام عام 1976، وعلى الثانوية العامة من مدرسة السعيدية العسكرية عام 1979، وتابع تحصيله حتى حصل على شهادة المعهد العالي للتعاون الزراعي عام 1983، ودبلوم الدراسات العليا في الفنون الشعبية من المعهد العالي للفنون الشعبية بأكاديمية الفنون عام 1992بتقدير جيد جدًا. عمل مصححًا ومراجعًا في مجلة الإذاعة والتلفزيون عام 1989، وعمل أخصائيًا ثقافيًا بالهيئة العامة لقصور الثقافة، وذلك في قصر ثقافة النادي الأهلي بالجيزة عام 1989، وباحثًا في الثقافة الشعبية بأطلس الفولكلور المصري بعد تخرجه في المعهد العالي للفنون الشعبية عام 1992، ومدير تحرير سلسلة مكتبة الشباب في مارس/آذار عام 1997، وسكرتيرًا لتحرير مجلة «آفاق المسرح» عام 1998 وكلاهما في هيئة قصور الثقافة. من دواوينه الشعرية": ديوان «أغسطس» - طبعة خاصة ومحدودة - القاهرة 1990، و«بالضبط وكأنه حصل» - طبعة خاصة ومحدودة - القاهرة 1994، و«طرطشات موجة حلم» - الهيئة المصرية العامة للكتاب، كتابات جديدة - 2002، "والحياة مش بروفة". كما صدرت له الأعمال الشعرية الكاملة 2016. يقول الشاعر الراحل مجدي الجابري في قصيدته "أغسطس": حذار أن تذهب إلى البحر وإذا ذهبت فأسلم له جسدك (سعدى الشيرازى) ع الصخره اللى هناك ف أغسطس وشى المحفور دمى الفوار أطرافى بتسقط والملح ملامح بتغادر كفى / يمام وتحل الريح من أسرى تفر الغنوه / الكرباج من شباك متوارب ع الشط المغروز ف اكتافى أتوارب جسمى مقفول على سرب يمام بيسبح للنور المطفى ولع عود كبريت حاسب نفسك عرانى ورمانى تحت الشلال يا ستار الشارع هايص وكأن القلب نهار أمال لما ضمتنى عشش على أول موجه يمام النار تحت مخدتى ف لسانى شبك دراعاتك بحر هناك ع الصخره هدومى بتهيج اتنين عشاق بيقربو من بعض بيتلامسو لأول مره فرت زغروطه من شباك مقفول حاسب الموج غطاك دمى أطرافى بتسقط وبيوت ع الشط هناك بتاكلها الريح النار اكتافى سلخها الليل البحر تقيل جميل إنك حطيتى كل الأسرار فى خزاين مفتاحها النار الملح البنت بتلعن ف عطورى وبتدخل شق ف بيت مهجور البيت الشارع الناحيه التانيه بص طابور من رمل بيعلن اسمع ع الصخره اللى هناك ف أغسطس النور المطفى بيجدل ف ضفايرك لأ بيشق هدومى ويدخل بينى وبينك كدابه احنا اتنين مش واحد لأ واحد والدم دليل البحر الهايج ملح بيشهق ع الصخره هناك ويمام بيروح على قبة بطنى يسبح اسبح القلب / سلاح الكف المتاكل م الملح الملح صحيح البنت بتخرج حبلى من الشق والصخره / وشى المحفور / أطرافى النور المطفى يمام بيكن ما بين الشطين ويموت.   لويس دريفوس تريد الاستثمار في الخدمات اللوجستية بموانئ مصر بلجيكا تعفي الأردن من ديونه العسكرية تغيير قبلة الصلاة.. اخر بدع المتطرفين في تونس إحياء عملية السلام تأتي بكيري إلى القاهرة دعم افريقي لسلطة السراج في مواجهة سلطة الشرق الموازية بري يقدّم مبادرة لإجراء انتخابات نيابية مبكرة في لبنان القضاء المصري يحاكم أمناء شرطة بتهمة الاعتداء على طبيبَيْن قرض جديد من البنك الدولي يعمق المديونية في تونس الدولة الإسلامية توجه عملياتها إلى البشمركة حزب الله يعيد انتشاره بسوريا تحديا للهدنة واستهدافا للسعودية بغداد تحت حماية المليشيات الأردن يشترط إبعاد الحشد العراقي من حماية معبر طريبيل لإعادة فتحه قوات الوفاق الليبية تستعيد السيطرة على أبو قرين الإستراتيجية البحرين تمنع الخلط بين النَّشاطَيْن الديني والسياسي بارزاني مقررا الانفصال عن العراق 'واجب' على لبنان تطبيق العقوبات الأميركية ضد حزب الله مركز الملك عبدالله المالي يواجه تعقيدات ادارية وقيودا اجتماعية وعد مصري بسلام 'أكثر دفئا' مع إسرائيل إذا قبلت بحل الدولتين واشنطن توافق على إمداد مصر والإمارات بصواريخ متطورة السراج في الطريق لتبديد المخاوف الأمنية والاقتصادية والدم دليل البحر الهايج ملح بيشهق ع الصخره هناك ويمام بيروح على قبة بطنى يسبح اسبح القلب / سلاح الكف المتاكل م الملح الملح صحيح البنت بتخرج حبلى من الشق والصخره / وشى المحفور / أطرافى النور المطفى يمام بيكن ما بين الشطين ويموت.   لويس دريفوس تريد الاستثمار في الخدمات اللوجستية بموانئ مصر بلجيكا تعفي الأردن من ديونه العسكرية تغيير قبلة الصلاة.. اخر بدع المتطرفين في تونس إحياء عملية السلام تأتي بكيري إلى القاهرة دعم افريقي لسلطة السراج في مواجهة سلطة الشرق الموازية بري يقدّم مبادرة لإجراء انتخابات نيابية مبكرة في لبنان القضاء المصري يحاكم أمناء شرطة بتهمة الاعتداء على طبيبَيْن قرض جديد من البنك الدولي يعمق المديونية في تونس الدولة الإسلامية توجه عملياتها إلى البشمركة حزب الله يعيد انتشاره بسوريا تحديا للهدنة واستهدافا للسعودية بغداد تحت حماية المليشيات الأردن يشترط إبعاد الحشد العراقي من حماية معبر طريبيل لإعادة فتحه قوات الوفاق الليبية تستعيد السيطرة على أبو قرين الإستراتيجية البحرين تمنع الخلط بين النَّشاطَيْن الديني والسياسي بارزاني مقررا الانفصال عن العراق 'واجب' على لبنان تطبيق العقوبات الأميركية ضد حزب الله مركز الملك عبدالله المالي يواجه تعقيدات ادارية وقيودا اجتماعية وعد مصري بسلام 'أكثر دفئا' مع إسرائيل إذا قبلت بحل الدولتين واشنطن توافق على إمداد مصر والإمارات بصواريخ متطورة السراج في الطريق لتبديد المخاوف الأمنية والاقتصادية